Od Barnabe iz ovog čitanja trebamo svi učiti gledati u ljudima najprije pozitivno te ne odbacivati ih radi starih grijeha.

U Vižinadi je i crkva Sv. Barnabe.

Ne znamo mnogo o njegovom životu, ali se zna da je putovao kao pratilac Pavla i Barnabe na Pavlovu prvom misijskom putovanju.

Zašto govoriti o sukobu Pavla i Barnabe, koji je bio toliki da su se ova dvojica razišli (Dj 15,36 - 41)?

Što je sa onim ukazanjem u Nigeriji preko vidioca Barnabe?

Mnogi tonu jer nemaju pored sebe ljude poput Pavla i Barnabe.

Zna se često događati da odrasli, stariji postupaju suprotno od Pavla i Barnabe, pa umjesto podrške i ohrabrenja ubijaju mlade u pojam.

Nekada su Rovinj i okolica imali 43 crkve, danas ih postoji 26. Tako su nestale crkvice sv. Jurja, Sv. Spasitelja, Sv. Mihovila, Sv. Ivana Spasitelja, Sv. Uršule, Sv. Barnabe, Bartolomeja

Ako tako trube njegovi Barnabe od Milijana Brkića, Milana Ivkošića, Tihomira Dujmovića, Andrije Hebranga do Ivana Baćka, neka tako bude.

Nakon sukoba između Pavla i Barnabe Marko se pridružuje Petru kao njegov pratilac i tumač, te iz njegovih usta sluša propovijedanje o Isusu Kristu.

Mnoštvo koje je nazočilo čudesnom ozdravljenju što se dogodilo posredstvom Pavla i Barnabe, povika likaonski:« Bogovi u ljudskom obličju siđoše k nama »Barnabu nazvaše Zeusom a Pavla Hermesom, i htjedoše im prinijeti žrtve.

Djela apostolska opisuju vjerodostojno svjedočanstvo Petra, Ivana, Barnabe, Pavla, Deme, Lidije i mnogih drugih koji su živjeli u vrijeme nastajanja crkve.

Osamstota je obljetnica otkako je ona stupila u samostan, rekao je propovjednik govoreći zatim o zajedničkim točkama kod Klare, Barnabe i pape Benedikta XVI.

Stoga je Zeusov svećenik lako nagovorio svoje vjernike da žrtvuju junce u čast stiglih bogova, Barnabe i Pavla.

Matejčić, Freske crkve sv. Barnabe u Vižinadi, Poreč 2002.

Naime, nakon njega i Barnabe, u Galaciju su došli kako ih ono naziva ' neki ljudi ' koji su propovijedali ' drugo ili drugačije Evanđelje '.

Potkraj 1979. u Metropolitanu je nastupio u ulozi Barnabe u Giocondi, a s ansamblom Metropolitana pjevao je Lunu u Trubaduru na turneji po Sjedinjenim Državama.

Oko 70. godine poslije Krista Marko, suradnik apostola Petra i Pavla te uglednog evangelizatora Barnabe, u Rimu piše prvi cjelovit izvještaj o Isusu, zapravo najstarije evanđelje koje je bilo namijenjeno obraćenim Židovima ali i onima iz poganstva.

Ali Židovi potakoše ugledne bogobojazne žene i prvake gradske te zametnuše progon protiv Pavla i Barnabe pa ih izbaciše iz svoga kraja.

Osim toga, uz Bibliju postoje još i mnogi drugi spisi crkvenih otaca (neki su od njih bili izravni učenici apostola) koji govore da kršćani svetkuju nedjelju, dan Gospodinov (kad je Isus uskrsnuo), a ne subotu: Didahe (str. 14, 70. n. e.), Barnaba (Pisma Barnabe 15,6 - 8; 74. n. e.), Ignacije Antiohijski (Pisma Magnežanima, str. 8, 110 n. e.), Justin Mučenik (Prva obrana, str. 67, 155. n. e.), Tertulijan (Odgovor Židovima, str. 2, 203. n. e.), Origen (Komentar Ivanova evanđelja 2,28, 229. n. e.) Viktorin (Stvaranje svijeta, 300. n. e.), Euzebije Cezarejski (Povijest Crkve 1,4.8, 312. n. e.), Atanazije (O suboti i obrezanju, str. 3, 345. n. e.) i mnogi drugi.

Posvetivši se Kristovu putu, Pavao je vrlo brzo došao na udar vlastima, ali je pobjegao, i u Jeruzalemu posredstvom kršćanina Barnabe (H.

Turske vlasti vjeruju da bi se moglo raditi o originalnoj verziji Evanđelja Isusovog učenika Barnabe.

Iskustvo pred Damaskom, iskustvo krštenja, a onda iskustvo u pustinji damaščanskoj i u dugoj molitvi, iskustvo prve Crkve, prijateljstvo vjernika Barnabe, a onda razgovor s apostolima u Jeruzalemu, i napokon iskustvo koje je dobivao propovijedajući Božju riječ i videći kako se ljudi obraćaju, te kako su mnogi bili izliječeni njegovom molitvom i vjerom, sve mu je to dalo snagu da bude ponosan do kraja što je smio biti Isusov učenik.

Prema riječima njegova sina Barnabe koji se nalazi i na čelu tvrtke, pred njima leži svijetla i perspektivna budućnost.

Prošle zime dovršeno je otkrivanje i restauriranje fresaka u crkvi sv. Barnabe u Vižinadi.

Danas slavimo spomen sv. Barnabe apostola.

Bogata prapovijesna nalazišta (Šandalja, Romauldova spilja...) koja svjedoče o naseljavanju prvih stanovnika, histarske gradine iz brončanog razdoblja (Nesactium, Monkodonja...); antički rimski spomenici (amfiteatar Arena, Slavoluk Sergijevaca, Augustov hram, ostaci brojnih rimskih vila...); kompleks Eufrazijeve bazilike u Poreču iz 6. stoljeća, uvršten u UNESCO-ovu listu zaštićene kulturne baštine; druga vrijedna sakralna baština kao što su srednjovjekovne crkvice oslikane freskama (Sv. Barnabe u Vižinadi, Sv. Foške u Batvačima, Sv. Martina u Lovreču, Sv. Margarete pokraj Vodnjana), posebno čuveni dragulj srednjevjekovnog zidnog slikarstva Ples Mrtvaca u crkvici Sv. Marije na Škrilinah pokraj Berma, najveća istarska crkva Sv. Blaža u Vodnjanu sa zbirkom sakralne umjetnosti koja sadrži 730 djela i predmeta iz razdoblja 5. do 19. stoljeća i sačuvanim mumificiranim tijelima nekoliko svetaca; ostaci glagoljaškog utjecaja u srednjovjekovnoj umjetnosti i pismenosti; srednjovjekovni kašteli i utvrde u Dvigradu, Svetvinčentu, Pazinu, Puli, Momjanu, Pietra Pelosa pokraj Buzeta; povijesne gradske jezgre gradića u istarskoj unutrašnjosti i na obali; brojne austrijske fortifikacije iz 19. stoljeća u okolici Pule; talijanska arhitektura između dva svjetska rata sa rudarskim naseljem Rašom - zasebnom urbanističkom cjelinom; prepoznatljiva tradicionalna ruralna arhitektura sa suhozidima i kažunima - jedinstvenim kamenim poljskim kućicama kružnog oblika, tek su dio bogate kulturne baštine i obrisi ostataka osebujne prošlosti Terre Magice kako Istru, često, mnogi nazivaju.

Najopširniji ciklus slikarija stilski vezanih uz derivate slikarstva kasnog trečenta Bologne i Veneta na prijelazu iz XIV. u XV. st. sačuvan je u crkvi sv. Barnabe u Vižinadi.

Znakovit je naziv apostolskog pisma Svetog Oca: " porta fidei " što znači " vrata vjere " kako nalazimo u Djelima apostolskim gdje se kaže da Bog po propovijedanju Pavla i Barnabe " poganima otvori vrata vjere " (Dj 14,27).

" Slijedeći tragove naših zajedničkih otaca u vjeri, svetih Pavla i Barnabe, došao sam među vas kao hodočasnik i sluga slugu Božjih.