" Ako se dvojica potuku, pa žena jednoga pođe da izbavi svoga muža iz šaka onoga koji ga tuče i pruži ona svoju ruku i onoga uhvati za sram, odsijeci joj ruku i neka je ne sažaljuje oko tvoje. " (Pnz 25:11,12) - - Nezanimljivo, malo sutra.

Na kraju Mojsijeva Zakona, u završnici pete Mojsijeve knjige ili Ponovljenog zakona, stoji: " Ne pojavi se više prorok u Izraelu poput Mojsija " (Pnz 34,10).

Jasne Jahvine upute iz Pnz 16 i Lev 23,5 ovdje su zaobiđene, je li tako?

Ali eto, Svetog pisma nikad previše, pa pročitajmo kakvo obećanje Bog izriče Narodu Božjem nakon što je Narod svečano obeća poštivati Deset zapovijedi (Pnz 27):

" Jer Jahve, Bog vaš, Bog je nad bogovima, Gospodar nad gospodarima, Bog velik, jak i strašan, koji nije pristran i ne da se podmititi " (Pnz 10,17).

Uvodnu riječ održao je naš duhovnik msgr. Nikola Uravić čitanjem prikladnog odlomka Biblije Život ili smrt (Pnz 30,15) i zajedničkom molitvom za Vukovar.

Zadaće i karakteristike starozavjetnog svećeništva Starozavjetno izraelsko svećeništvo ustanovio je Mojsije kad je u pustinji, nakon izlaska iz Egipta posvetio Levijevo pleme i odvojio ga za svećeničku službu (Pnz 18).

Mojsije im je povjerio Zakon da ga čuvaju, čitaju i poučavaju (Pnz 31,9; 33,10).

Međutim starozavjetni su se svećenici najčešće i najradije bavili bogoslužjem, odnosno prinošenjem hramskih žrtava (Pnz 33,10).

Nije li on otac tvoj, stvoritelj, koji te sazdao, po kom postojiš? (Pnz 32,6).

To može biti u židovstvu ako se razmišlja prema knjizi Ponovljenog zakona gdje piše: Proklet svaki koji visi na drvetu (Pnz 21,23) Ali to se nije činilo za neprijatelje iz vlastitog kraljevstva koje su Rimljani vješali na križ.

2449 Jos od Starog zavjeta, svakovrsne pravne mjere (godina otpusta, zabrana kamatnistva i zadrzavanja zaloga, obveza desetine, dnevno placanje nadnicara, pravo na pabircenje grozdja i zita) odgovaraju na poticaj Ponovljenog Zakona: " Kako siromaha nikada nece nestati iz zemlje, zapovijedam ti: sirom otvaraj svoju ruku svome bratu, svome siromahu i potrebitu u zemlji svojoj ". (Pnz 15,11).

Zato ljubi Gospodina, Boga svoga, svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom " (Pnz 6,4 - 5).

Život, dakle biraj, ljubeći Gospodina, Boga svoga, slušajući njegov glas, prianjajući uz njega, da živiš ti i tvoje potomstvo " (Pnz 30,19 - 20).

Ako se narod kao cjelina, a ne samo pojedini Izraelci, opredijeli za takav društveni poredak, ne samo da će nestati svake nestašice među ljudima, već će nastati takvo društvo u kojemu neće biti siromaštva (Pnz 15, 4 sl.).

Pnz 7, 12 - 14; 11, 13 - 15; 28, 2 - 13).

U večernjim satima odrzan je susret članova FEAMC-a i HKLD-a s predsjednikom Hrvatskog liječničkog zbora prof. dr. sc. Željkom Krznarićem, koje je sopranistica Nikolina Pinko popratila vrsnim vokalnim interpretacijama: Sh ' ema Israel (Pnz 6,4); G. Bizet: L ' amour - aria Carmen iz istoimene opere; E. de Curtis: Non ti scordar di me i J. Newton: Amazing grace uz violinsku pratnju studenta medicine, Hrvoja Tomašića.

Oca svoga pitaj, i poučit ćete, pitaj starije, pa će ti kazati »(Pnz 32,7).

Riječ " Dekalog " doslovce znači " deset riječi " (Izl 34,28; Pnz 4,13; 10,4).

U Križu je mudrost i snaga, za one koji vjeruju. 12. Isusova smrt na križu: dvanaesta odluka, biti vjeran zakonu ljubavi do konca poslušnost, do konca umrijeti sebi, poput Mojsija (Pnz 32,50.34,5). 13. Isusa skidaju s križa: trinaesta odluka, ne dopustiti da nas išta odvoji od ljubavi Božje, ni smrt. 14. Isusa polažu u grob: četrnaesta odluka, ne žaliti staroga čovjeka koji umire, već se radovati novomu koji u nama nastavlja živjeti i rasti. Što je za mnom, zaboravljam; prežem, za onim što je ispred mene, za Božjim obećanjima čeznem.

" Deset riječi " izrekao je Bog u bogojavljenju [ teofaniji ] - (" Licem je u lice Gospodin govorio s vama na brdu isred ognja ": Pnz 5,4).

Dekalog se prenosi isključivo nakon ponovnog dozivanja u pamet Saveza (" Gospodin, Bog naš, sklopio je s nama Savez na Horebu ": Pnz 5,2).

Salomonova fatalna pogreška bila je što nije poslušao savjet Ponovljenog zakona kralju: »I neka nema mnogo žena, da mu srce ne pođe stranputicom.« (Pnz 17, 17) Njegov problem nije bila poligamija, koja u Izraelu još nije bila zabranjena, već ženidbe s tuđinkama.

Ondje posta narodom velikim, brojnim i moćnim (Pnz 26, 5).

U prvom dijelu predavač je navodio odgovore koje na problem patnje daje izvještaj o prvom grijehu (Post 3), tekstovi o grijesima otaca (Izl 34,6 - 7), proroci prije babilonskog sužanjstva i deuteronomistička povijest (Pnz, Jš, Suci, 1 - 2 Sam, 1 - 2 Kr).

Jezgra Židovskog vjerovanja u Starom zavjetu sažeta je u rečenici: " Jahve je Bog naš, Jahve je jedan " (Pnz 6,4).

PRIZNAJ onda u svome srcu da te Jahve, Bog tvoj, odgaja i POPRAVLJA kao što čovjek odgaja sina svoga. ' (Pnz 8:2 - 6)

Prvo što Isus otkriva jest činjenica da farizeji razmišljaju logikom dopušteno nedopušteno, logikom koja se oslanja na Mojsijev zakon (24 pogl. iz Pnz).

Ondje se zavjeti ispunjuju ponavlja Mojsije na svoj smrtni dan Božji zakon (Pnz 12,7.12).

Šema Jizrael, Adonaj Elohenu, Adonaj Echad (Pnz 6,4: Čuj, Izraele, Jahve je Bog naš, Jahve je jedan).